版本总览

《三国演义》版本复杂:明刻本已不下二十种,大致可分《三国志通俗演义》与《三国志传》两大系统。本站收录其中影响最大的四个节点版本,从祖本到今本,一线可辨。

明·嘉靖壬午(1522)

嘉靖本《三国志通俗演义》

现存最早的《三国演义》完整刻本,学界一般以此本最接近罗贯中原著面貌,故又称"罗本"。每则前冠七言单句小目,语言质朴粗犷,保留民间说唱遗风;诗文俚俗,论赞繁多,史传引文往往直录不删。关羽几乎一律称"关某",张飞表字作"益德",这些细节都是嘉靖本的鲜明指纹。

整理者题"晋平阳侯陈寿史传,后学罗本贯中编次"
刊行1522年(嘉靖元年刊)
结构二十四卷,每卷十则,共二百四十则
底本现存最早完整刻本;卷首有弘治甲寅庸愚子(蒋大器)序、嘉靖壬午修髯子(张尚德)引

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明末·万历间

容与堂本《李卓吾先生批评三国志》

明末的李卓吾评本(以容与堂刻本最为知名)是章回小说文体发展的转折点:它不分卷,将嘉靖本每两则合为一回,两则的小目即并为本回回目的上下句——但两句并不对偶。全书密布回前回末的总评(托名李卓吾),首次以系统评点介入小说文本。毛宗岗父子正是在此本基础上"评改"而成今日通行本。

整理者托名李卓吾(贽)评,学界多认为出叶昼之手
刊行明末(容与堂刻本最著)
结构不分卷,一百二十回
底本由嘉靖本二百四十则合并而来,属嘉靖本系统

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清初·康熙间

毛宗岗本《三国演义》

近三百年间最通行的读本。毛氏父子在卷首《凡例》中痛陈"俗本"十弊——词语冗长、纪事多讹、提纲参差、诗词俚鄙、捏造古人诗文等等,然后逐回"手术":合二则为一回,回目改为工整对偶;冠杨慎《临江仙》于卷首;删削冗赘论赞、改易俚俗诗文;强化"尊刘贬曹"的正统倾向;文字趋于雅驯。毛本一出,诸旧本乃废。

整理者毛纶、毛宗岗父子评改
刊行约康熙五年(1666)前成书,现存最早为康熙十八年(1679)醉耕堂本
结构一百二十回,不分卷
底本以李卓吾评本为底本修订,刊为《四大奇书第一种》

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现代(1953年初版,1973年第3版修订)

人民文学出版社整理本

20世纪后半叶影响最大的普及读本,也是课堂与一般读者最常用的版本。以毛本为底本重新标点分段,校改若干讹字,删去全部毛氏回评,为疑难字词、名物制度、地名沿革出简明注释,并配地图与插图。它没有改变毛本的文本大局,却决定了现代读者"看见"《三国演义》的方式。

整理者人民文学出版社整理
刊行1953年初版;1973年第三版修订
结构一百二十回
底本以毛宗岗本为底本整理

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体例对比矩阵

体例项 嘉靖本《三国志通俗演义》 容与堂本《李卓吾先生批评三国志》 毛宗岗本《三国演义》 人民文学出版社整理本
回数结构 24 卷 240 则,每卷 10 则 不分卷,120 回(240 则并成) 不分卷,120 回 不分卷,120 回
回目形制 七言单句小目 不对偶的双句 七言/八字对仗双句 同毛本
卷首词 无 无 杨慎《临江仙》 保留《临江仙》
开篇 直叙“后汉桓帝崩,灵帝即位” 同嘉靖本系统 增“分久必合,合久必分”史论 同毛本
诗文 俚俗诗与史传引文并存,论赞繁多 大体仍嘉靖本之旧 删俚俗诗,改引名家名作 同毛本
评点 无系统评点 回前回末密集总评(托名李卓吾) 逐回毛氏回评 删毛氏回评,改为注释
文字风格 质朴粗犷,存民间说唱遗风 仍属嘉靖本系统 雅驯流畅,强化尊刘贬曹 新式标点、注释、地图、插图
延伸:明代另有《三国志传》系统(余象斗、叶逢春、汤宾尹本),文字较粗芜,且载有嘉靖本所无的"关索"故事;万历周曰校本、夏振宇本等仍作 240 则。这些版本共同构成毛宗岗"修订"的底景。